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无形式作用论 |
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无形式作用论 |
https://orcid.org/0009-0005-4318-2670
显现的关系：同一性的无形式作用
从隔离的角度讲，无形式的三个作用（隔离作用、动力作用和显现作用）是由无形式和不同形式的结合而产生的，它们三个作用确实是有区分的，是不同的，它们的不同是由于形式。但是，其实其背后的三个无形式（隔离、动力和显现）是一样的，是同一的，虽然由于其三个不同的作用而产生了三个不同的名称（隔离、动力和显现），但是这三个无形式的本质是一样的。只是名字不同罢了。所以无形式的三个作用最终都建立在相同的“无形式”之上。这提示我们，无论现象如何多样，背后都有一个统一的原理在起作用。它提供了一种超越表象多样性的方式来理解世界的统一性。这种视角有利于消除绝对的二元对立，促进理论的整合与统一。
“无形式”的特点是具有同一性，也就是自身和自身的同一。不仅如此，无形式不含有任何区分性的形式，这是一种内在的同一性。所以，无形式具有了这两种同一性，就是绝对的同一（至于这两种同一性有什么关系，后面再谈）。由于，无形式是没有任何形式的，所以，无形式就是“一”，是真正的同一。也就是说，虽然无形式和形式相结合可以产生三个不同的无形式作用：隔离作用、动力作用和显现作用，但是无形式都是相同的。这表明，尽管它们存在差异，但它们具有共同的根源和基本性质。这就提示我们，三个无形式作用在无形式同一性的根据下是相通的。“相通的”意思是三个无形式作用之间是可以相互转化的，或者可以相互联合，这是因为产生它们的基础都是无形式。这种同一性的特点就是从无形式显现角度来讲的，所以，三个不同的无形式作用的同一性关系就是无形式的三个作用之间的显现关系。
三个无形式作用之间可以相互转化的特点就是从无形式动力角度来讲的。因为，通过无形式动力作用，这三种无形式之间能够相互转化而变化。这种可以相互转化的关系就是无形式的三个作用之间的动力关系。三个无形式作用之间的联合性的意思是对于同一个事物可以有三个不同的作用，也就是对于这个事物可以区分出三个不同的无形式作用。由于，三个不同的无形式作用的根据都是同一的无形式，所以，其具有联合性。这种具有区分性的联合关系就是无形式的三个作用之间的隔离关系。
总结一下：
“隔离关系”意味着无形式将自己隔离成三种不同的作用，即隔离作用、动力作用和显现作用。无形式与形式结合，表现出这三种不同的作用方式。对一个事物可以应用这三种无形式作用的视角。这就是“隔离关系”，即从不同角度审视一个事物。这说明无形式能以不同的方式呈现自身，是具有丰富性的。隔离关系使得无形式作用尽管根源相同，但在作用和表现上却呈现出差异。
“动力关系”阐明三种无形式作用是可以相互转化的，因为它们的根据都是同一的无形式。这样，不同作用可以通过“动力关系”建立联系。
“显现关系”是指三种无形式作用本质上是同一的（这是显现作用的一个特征），都是无形式。无形式是没有任何形式的绝对同一。无形式的这种“绝对同一性”，正是因为这一点，三种看似不同的作用才能互相转化、联合使用。这种“同一性”如同一条贯穿始终的主线，将理论牢牢捆绑在一起，使之成为一个有机体，而不仅仅是碎片化的观点集合。正是这些关系丰富了无形式这一“绝对同一”的内涵，使无形式不仅有内在统一性，也有外在多样性。体现出三种无形式作用各自独立又相互联系的本质。显现关系是在维护自身与自身的同一性；动力关系是在维护变化中的同一性；隔离关系是在维护分离中的同一性，分离的三种作用能统一在同一个事物中。（“差异中有同一，同一中有差异”，这好像和辩证法有点像，但是，辩证法和无形式作用论哪个更基本呢？是辩证法能建立无形式作用论，还是无形式作用论能建立辩证法？这个问题很有意义，对此以后再探讨）